佛教密宗[编辑]
整个亚洲有各种佛教密宗传统，它们有不同的名称。[19][20][21] 印度藏传佛教传统在西藏和喜马拉雅地区占主导地位。[19] 它于8世纪首次传播到西藏，并迅速崛起。[1] 藏传佛教密宗教义晚近由流散在外的藏人传播到西方世界。与此同时，尼泊尔尼瓦尔佛教仍在加德满都谷地由尼瓦尔人信奉。该传统保留了梵文经典，这是唯一仍然这样做的佛教密宗传统。
从 5 世纪到 8 世纪发展起来的佛教密宗实践和文本被翻译成中文，并保存在大藏经和敦煌文献中。[19] 涉及使用曼怛罗和陀罗尼的密宗材料在五世纪期间开始出现在中国，而智𫖮等佛教大师根据深奥文本发展了原始密宗仪式。 随着金刚智和不空等密教大师抵达长安，唐密在唐朝时期在中国尤其具有影响力。[22] 随后的宋朝见证了来自中亚的僧侣传播新的文本的涌入。[23] 中国的密教仪式在辽朝也特别流行；当时，辽朝与宋朝争夺中国北方的控制权。[24] 由于中国佛教的高度折衷性，在不同的佛教宗派之间（甚至在唐代）之间并没有严格区分教派教派，而且大多数佛教大师混合了不同传统的修行，中国密教的修行被吸收了来自其他佛教传统的传承，例如禅宗与天台宗。[25][26] 例如，北禅宗甚至以其密宗的陀罗尼和曼怛罗而闻名。[27] 在元朝与明朝时期，藏传佛教的某些元素也被改编并纳入中国佛教的一般实践和仪式中。在当代中国佛教中，有关传统继续通过众多的仪式传承和实践，例如水陆法会和普渡仪式，包括天瑜伽和曼荼罗供养等修法，以及念诵密宗曼怛罗，如准提陀罗尼、金刚萨埵百字大明咒、明王陀罗尼和楞严咒。[25][26] 有关实践也传播到韩国和日本，在那里它作为一个独立的传统存在，称为真言宗。[1]
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