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清净,字面意思为干净、纯净,是佛教、道教用语,

  清净 [ 编辑 ] 1种语言 条目 讨论 简体 阅读 编辑 查看历史 工具 维基百科,自由的百科全书 此条目需要 精通或熟悉相关主题的编者 参与及协助编辑。   ( 2010年6月16日 ) 请 邀请 适合的人士 改善本条目 。更多的细节与详情请参见 讨论页 。 此条目 没有列出任何 参考或来源 。   ( 2010年6月16日 ) 维基百科所有的内容都应该 可供查证 。请协助补充 可靠来源 以 改善这篇条目 。无法查证的内容可能会因为异议提出而被移除。 清净 ,字面意思为干净、纯净,是佛教、道教用语,也是中文数词。 佛教 展开 基本教义 展开 修行成就/果位 展开 人物 展开 宗派 、国家和地区 展开 历史 展开 经籍 举要 展开 圣地 展开 相关主题 佛教大纲     佛教主题   佛教专题 查 论 编 道教 展开  教义和要素 展开  人物 展开  神仙 展开  宗派 展开  典籍 展开  洞天福地 展开  其他 道教主题 查 论 编 宗教用语 [ 编辑 ] 佛教 [ 编辑 ] 清净( 梵语 : Suddhi 、 巴利语 : Suddhi ),是 佛教 中所教导的一种内心状态,为无 欲乐 无求,专心专一的内心状态。常被当成 涅槃 的同义词。 词源 [ 编辑 ] 在巴利文与梵文中, Suddi 的字根来自sudha,意为 太阳 或 甘露 ,引申为纯洁、洁净之意。由这个单字衍生出 parisuddi 与 visuddi 等字,意义大致相同。 道教 [ 编辑 ] 道家经典《 道德经 》很早就有“清静无为”语,“清静”也作“清净”,后成为道教的常用语,如《 太上老君说常清静经 》等。 中文数字 [ 编辑 ] 在 中文数字 中,清净可以用来称呼一个数字,即10 -21 ,这个字平时很少使用,一般使用 国际单位制词头 仄普托 。 [来源请求]

谛深师父开示:六道轮回,三世因果,中阴身

  谛深师父开示:六道轮回,三世因果,中阴身 1.“人身”难得,“佛法”难闻(妄生妄死,六道轮回。真空妙有,明心见性) 2.佛法无边: 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,必解如来真实意(武则开赞叹佛法的偈子) 3.佛法≠佛教。真实的“佛法”与“佛教(宗教)”完全是两码事。“佛法”对应“佛弟子”,而“佛教”对应“佛教徒” 释迦牟尼佛当年传的是“佛法”而非“佛教” 4.佛法修行要“以佛为师,以戒为师”,有佛住世,以佛为师。现前无佛,以戒为师(佛制戒律是真实修行的一切前提。特别在目前佛法末世) 5.全人类唯独只有谛深大师一人在真正救度世人

欢喜金刚,,简称“喜金刚”,为藏传佛教无上瑜伽部(Anuttarayoga Tantra)主尊

  欢喜金刚 ,梵文 Hevajra,全称吉祥欢喜金刚,梵文 Śrī Hevajra,简称“喜金刚”,为 藏传佛教 无上瑜伽 部(Anuttarayoga Tantra)主尊。藏文为“杰巴多吉”(' ཀྱེ་བ་རྡོ་རྗེ་'   kye-ba-rdo-rje)。欢喜金刚是慈悲与智慧之化身,具有“上求菩提,下度众生”之宏愿。 根据《吉祥欢喜金刚本续》之解释,“吉祥 Śrī”代表福慧圆满、具‘不二智’;“欢喜 He”代表证得无我、利益众生之大悲;“金刚 vajra”代表般若空性、具众胜相之智慧。 欢喜金刚之配偶为“ 无我明妃 ”(梵文Nairātmyā),他们常示现悲智结合双身拥抱形像。欢喜金刚具八面、四腿、十六臂。三面朝前,左红、中白、右蓝;左、右侧各二面,皆呈黑色,顶部一面,呈灰色。前面两腿站立,左腿伸开,右腿弯曲,足下踩两仰卧人,表示降服邪恶与无明;后面两腿盘起,正面不易看出。左右各八臂,中间两臂拥抱明妃,其余伸向两边,手中持骷髅器具,内盛神物。 外部链接 [ 编辑 ] http://www.wuys.com/news/Article_Show.asp?ArticleID=28822  ( 页面存档备份 ,存于 互联网档案馆 ) 分类 :​ 藏传佛教 萨迦派 无上瑜伽 密教本尊

密续(英语:Tantras),音译为“怛特罗”,佛教术语,它原是怛特罗密教教典的一类,后来被秘密大乘佛教采用,作为密宗经典的名称

  密续 (英语: Tantras ),音译为“怛特罗”,佛教术语,它原是 怛特罗密教 教典的一类,后来被 秘密大乘佛教 采用,作为 密宗 经典的名称。 印度教 性力派 的经典也叫怛特罗。 释义 [ 编辑 ] 怛特罗 ,原义为线、线的延伸或编织,义译为“续”。它原是 印度教 教典的一类,宣称直接来自 湿婆 ,在师徒间秘密传授。后来这个名词被 秘密大乘佛教 采用,取代原先的“ 修多罗 ”(义译为“ 经 ”),作为他们传承的教典名称。在传统汉传佛教中,此类经典多被译作“经”或“教”,但这容易跟 修多罗 混淆,认为它们是同一类的经典。现代汉译者,多仿效藏传佛教,将其译为“续”。在 藏传佛教 中, 伏藏 这类的经典,也是密续的一种。 密教 信奉者认为,密续的内容,是由 佛 、 菩萨 、或是 婆罗门教 提婆神 等神灵,通过神秘方式,对某些 上师 进行直接的一对一方式教授,之后笔录为纸本。密续只能通过上师,传给少数被认为有资格学习的信徒,但是不能公开给其他人。弟子在接受密续传承之前,必须先宣誓终身效忠上师,接受 灌顶 ,以及保证绝对不外泄相关内容。 密续包括了仪式、咒语、修行方法,以及大乘佛教的义理,内容极为庞杂,不被所有的佛教宗派承认它的正统地位。 分类 [ 编辑 ] 依密续的内容,汉传佛教将其分为三部, 杂密 、 胎藏密 、 金刚密 。 藏传佛教,依据 宗喀巴 大师《 密宗道次第广论 》,分为四部: 事续 (所作怛特罗,即 杂密 ) 、 行续 (行怛特罗,即 胎藏密 )、  瑜伽续 (瑜伽怛特罗,即 金刚密 )、 无上瑜伽续 (无上瑜伽怛特罗)。 汉传佛教 的三部,与 藏传佛教 的前三部相当: 杂密 ,相当于事续; 胎藏密 ,相当于行续; 金刚密 ,则相当于瑜伽续。 无上瑜伽续 经典,由 天息灾 、 施护 等翻译,在宋代传入。 宋太宗 理解后,下令禁译涉及 男女双修 的章节,只能翻译修法仪轨。故流传到汉地的密续,几乎没有男女双修的内容(或者只有暗喻或影射)。 无上瑜伽 的《 时轮 根本续》等没有翻译到 汉地 ,推测是也被宋太宗禁止。 [ 显示 ] 查 论 编 金刚乘佛教 分类 :​ 佛教经典 密宗术语 密续

尼瓦尔佛教,是尼泊尔加德满都尼瓦尔人所信仰的独特的佛教

  尼瓦尔佛教 ,是 尼泊尔 加德满都 尼瓦尔人 所信仰的独特的 佛教 。尼瓦尔佛教属于 金刚乘佛教 ,受 怛特罗密教 与 印度教 很大影响。 他们有与其他地方佛教不同的地方;他们的 上师 出自 释迦族 ,而且尼瓦尔佛教徒也有 种姓 。

真言宗是日本佛教主要宗派之一,密宗的一种,最早起源于印度佛教,4世纪流传于中国,又由惠通传入朝鲜半岛,称为“东密”。

  真言宗 是 日本佛教 主要宗派之一, 密宗 的一种,最早起源于印度佛教,4世纪流传于中国,又由惠通传入朝鲜半岛,称为“ 东密 ”。 高野山 真言宗后来逐渐分为小野、广泽二流,从此二流又分化出大量分派,大致可分为新义、古义二派。 目录 1 真言八祖 1.1 付法八祖 1.2 传持八祖 2 教义和宗派 3 经典 4 真言宗各派总大本山会(各山会) 4.1 真言宗长者 5 真言宗系大学 6 真言宗系高等学校 7 真言宗系诸派 总本山・大本山 (各山会所属宗派以外) 8 外部链接 8.1 真言宗十八本山 8.2 真言宗系诸派・本山 8.3 真言宗系大学 真言八祖